Electronic Version by CBETA 聲明源流記 　東大寺沙門凝然述　 夫聲明之道由來尙矣。聲相清雅悅諸人耳。 音體哀溫快衆類心。直爾語言備貧富相。歌 詠引曳顯吉凶旨。高下隨時示殊功於冥 衆。屈曲順物彰祥德於幽類。四大扣撃出 大小之聲。衆微聚集作高下之韻。心法執 受成歌詠之曲。情識分別作好惡之相。聲 分呂律精陰陽於二六。韻有甲乙割乾坤 於一五。悅人心者是調子也。五調六調七 調子各有靈德。勸物情者是音韻也。五音 七聲十二律俱合律雅。宮商角徴羽二變德 攝呂律。平下雙黃盤上一切罄甲乙。橫笛是 樂之精髓導樂器於絃管。方磬乃音之骨目 窮屈曲於調韻。精音曲於内外之典自合 伎樂。施聲饗於顯密之敎暗應絃管。種 種之聲明不離呂律。一一歌詠事通甲乙。 難陀尊者佛世騰唄匿之德。道璿律師邊方 播誦經之威。慈覺大師昔傅彌陀之引聲。良 忍上人近弘懺法之美曲。常樂大會之内梵 音傳之兜卒内院。唯局興福寺。實忠和尙之 修二月習之觀音一院。單行東大寺。惠心檀 那盡台宗也。兼習聲曲悅物情意。眞喜 仲算窮唯識也。傍學音韻導人信解。華嚴 有夜禮三昧通雅音於十願。法相有總料 簡章施亮聲於三時。唯識妙論騰歌誦於哀 溫。俱舍本頌定吟詠於雅亮。天台要文通暗 誦於三塔學窓。律宗之布薩行唱白於諸寺 殿閣。四箇之法用古來通行規式也。諸宗翫 之無局。六根懺悔今昔兼修循則也。衆哲 習之不偏。長音供養文羅漢勸請是聲明之 祕曲。懺法悲歎聲梵網說戒乃音韻密事。九 條錫杖重清曲也。冥衆密傳雅音。兩箇梵 音崇亮韻也。高僧遙習天語。四智吉慶讃 各通梵漢五悔九方便俱傳唐言。諸家眞言 皆立聲明。衆哲雅韻咸隨自意。東寺天台 互有祕讃。隱密賞翫俱罄涯底。外典聲曲 種種極多驚冥悅顯引詠延歌遊戲歡咲大 罄俗風。今且就内典陳梗槪而已。然五明 中有其聲明。彼乃通達諸方言音。對機 說法窮事義。三聲之相。六釋之義。七例之 美。八轉之聲。此等行相是彼宗旨也。今此 聲明唯論音曲。誦文有高下。唱偈有屈 曲。寶號作歌聲。讃頌致吟詠。甲音乙音隨 宜歌讃。引聲短聲任時誦詠。呂曲擧雅質 而悅耳。律曲合哀溫而勸心。屈曲之音。聲 明之眉目。質直之韻。唱引之綱領。唯呂單 律示純一之音。呂律之交參顯兼通之聲。精 合宮徴唱和平盤。五音數重循環。引唱七 調多迴。往還囀稱啻以悅耳快心爲本。如 是等相名爲聲明。異五明中聲明相状。然 亦精音似彼聲明。然日本聲明昔來名匠各 有所司。或窮四箇五箇。雖有兼通精硏之 能。而有所秀各存所司。至良忍上人。普 隨諸哲廣値多般。諳練諸曲貫括多門。 入大原松林院。別建立來迎院。弘所習聲 明。傳所硏音曲。感應數彰祥瑞頻現。門輩 多般徒屬森羅。清曲萬端習傳一依。家寛法 印是良忍聲明高足門人。瀉瓶不遺傳燈無 墜。于時妙音院大相國者。九流之麟鳳。三 玄之鏡玉也。詩歌管絃窮幽盡旨。音律聲曲 洞微明理。内典聲明聽之衆英。或禀家 寛或聞玄澄。或習叡泉或訪俊玄。普習 不儻取捨隨意。遂立一流攝盡内典。佛法 聲曲周備在茲。自爾已來燈燈相傳。偏通 諸方無不賞翫。有行家阿闍梨。是家寛 法印之甥也。習聲明於寛公傳之遐邇。有 覺照上人。亦寛公之門人。聲明一道是厥透 逸也。有慈心上人。是家寛上足門人。聲明 之道鑚仰出萃。有淨心湛智兩哲。俱承聲 明于智俊慈心上人。聲曲妙旨硏精窮美。各 分門流傳燈遠近。淨心上人亦承行家阿 闍梨。湛智後裔遍通日下。聲明一道本源是 一。後分諸流鉾楯森羅。及至後代更立門 族。而汪洋潺潺不可勝計者也。今聊作圖 明其師承。粗列源流僅擧幹枝。聲明之相 承歴焉易見。隨所見聞擧其梗槪。後代之 賢哲委曲質旃。于時 長者供養文 覺燈　廣源　法圓　賢源　尋宴　覺運贈 戒本　檀那院　　　　　　　　　　戒本 僧正　皇賢三昧　覺尊上人　瞻西上人 惠心院 慈惠大僧正　源信僧都　覺超僧都　壞空 僧都　寛誓　日藏上人九條錫
杖道賢　淨藏貴所 眞義僧正　覺忍小山
僧都　盛時和泉
守　壞空僧都 延殷大原
法橋　寛誓彼空
別當 大原良忍上人　本覺房尾張國人也。本者 叡山東塔阿彌陀坊堂僧也。慈覺大師弘傳 聲明以後。各達一曲。習學練磨飛名。良忍 上人謁彼哲。習聚精硏以爲一。流傳弘通。卽 於大原建立來迎院。除興福寺之内梵音。 餘諸音曲諳練一統。道心堅固專欣安養。 融通念佛直顯感應。苦行精進燒臂誦經。 阿彌陀經引聲勇猛。春秋六十一。天承二年 二月朔日卒。逝先知死期用心勇勵。終焉寂 靜靈瑞極多。異香薰草菴。紫雲聳山空。擧 棺輕猶如鴻毛。大原覺嚴律師感夢。良忍 來告云。我生極樂上品上生。是融通念佛功 也云云。寔是聲明祖師。音曲宗匠。後代聲 哲。無及由而已 頼澄　堯雲房。多武峯住僧。本於彼山値 古老僧。習傳舍利讃嘆。于時鳥羽天皇御 宇。相毫阿闍梨與頼澄法師。俱往良忍上人 之所。欲習傳舍利讃嘆。良忍上人云。吾持 彼本記之舍利讃嘆。準百石曲。雖然吾未 習此曲。爰頼澄法師依自所感傳此讃曲。 良忍上人隨頼澄習於此曲。自餘諸曲隨 良忍習之。故今良忍下列頼澄法師。乃專 依舊記也 玄澄　妙音院太政大臣師長亦禀家寛法印。
亦禀俊玄。亦禀 叡泉
房　澄惠少將
僧都 孝道木工
權頭　聖宣順良房。興
福寺内梵音 隆範永延房。興福
寺内梵音　聖玄延眞房。
興福寺　憲隆内梵音。
大輔公 延證房聖玄息。諱寵玄。
興福寺内梵音　信禪房聖玄息。懷玄。
興福寺内梵音 乘惠三位律師。
本蓮輪上人 快慶大輔公。
興福寺　信長房内梵音。祐
玄。興福寺 學宗坊興福
寺　延禪坊頼玄 學現坊隆範息。
興福寺　印圓深寛房。興福
寺。内梵音 乘喜勝公。
興福寺　頼憲尋勝坊。阿闍
梨。菩提山 玄印覺現房父。隆範
沒後附于印圓。 慶眞坊聖澄菩提
山　堯覺坊亦遊華洛。普請衆
哲。多禀重音 唯日房菩提
山　專空照本房。白
毫寺長老 覺鑑觀照坊。招提寺。
亦禀聖玄 重阿聖玄坊。靈山院長老。
亦禀貞遍及戒實慶胤尊律房。
招提寺 宗春禪空房。
招提寺鏡海善勝房。
同寺 明圓靜照房。同寺。
亦禀重阿顯譽勝圓房。
招提寺 實胤行信房。
招提寺了胤寂勝房。招提寺。
慶胤瀉瓶也 澄圓大輔阿
闍梨 範眞讃佛房。惣習二流。妙音流弘中川山
寺。行家流弘東小田原幷菩提山 經玄宰相阿闍梨。關
東弘聲明 仙觀房 圓祐房多寶寺
長老圓一坊極樂
寺 明忍房金澤
長老良達房。賢空房 刻聲明源流記跋 夫梵聲唄頌源起天竺廣流諸方。其感聖衆 格天龍祭神祇薦靈魂者莫不藉此。故古今 讃仰以作佛事。然未見記其源流者。學者憾 之。東大寺示觀國師凝然。高才博達貫統諸 宗。慕藺千部論主。製作千卷書典。聲明源 流記一卷。此其一也。先師藝公得此書寶襲 惟謹遷後余傳之有年。竊謂自祕不如與人 共乃爲訂正永傳不朽。序曰。今聊作圖。則知 舊有圖。惜乎今本闕之。冀好古之獲其正本 以補。則令人見全璧云 　　時 　享保四年己亥仲春旣望 　　　　談峯沙門蓮光院光薰盥和南書 大正 校註 ＜原＞享保三年刊本 東＋（大）^イ＜原＞ 諳＝精^イ＜原＞ 澄＝證^イ＜原＞ 勝＝海^イ＜原＞ 寂＝長^イ＜原＞